Trong chương này, Arjun nhắc lại với Shree Krishna rằng anh ta không thể đối phó với tình hình hiện tại của mình, nơi anh ta phải giết những người lớn tuổi và giáo viên của mình. Anh ta từ chối tham gia vào một trận chiến như vậy và yêu cầu Shree Krishna làm thầy tâm linh của mình và hướng dẫn anh ta con đường hành động đúng đắn. Sau đó, Chúa tể tối cao bắt đầu truyền đạt kiến ​​thức thần thánh cho Arjun. Anh ta bắt đầu với bản chất bất tử của linh hồn, là vĩnh cửu và bất khả xâm phạm. Cái chết chỉ hủy hoại thể xác, nhưng linh hồn vẫn tiếp tục cuộc hành trình. Giống như một người vứt bỏ quần áo cũ của mình và trang điểm cho những cái mới, linh hồn không ngừng thay đổi cơ thể từ kiếp này sang kiếp khác.

Sau đó, Chúa nhắc nhở Arjun rằng trách nhiệm xã hội của anh với tư cách là một chiến binh là chiến đấu để bảo vệ lẽ phải. Anh ta giải thích rằng việc thực hiện nghĩa vụ xã hội của một người là một hành động đạo đức có thể đưa anh ta đến thiên đàng, trong khi vô chủ chỉ dẫn đến sự ô nhục và nhục nhã.

Lúc đầu, Shree Krishna cố gắng thúc đẩy Arjun ở mức độ trần tục. Sau đó, anh ấy đi sâu hơn và bắt đầu giải thích cho Arjun về Khoa học Công việc. Anh ta yêu cầu Arjun thực hiện các công việc của mình mà không có bất kỳ ràng buộc nào với trái cây của họ. Khoa học làm việc mà không ham muốn phần thưởng này được gọi là yog của trí tuệ hay phật thủ. Ông cũng khuyên rằng nên sử dụng trí tuệ để kiểm soát mong muốn nhận được phần thưởng từ công việc. Bằng cách làm việc với ý định như vậy, các nghiệp tạo ra trói buộc sẽ được chuyển hóa thành các nghiệp phá bỏ trói buộc và có thể đạt được trạng thái vượt qua nỗi buồn.

Arjun tò mò muốn biết thêm về những người nằm trong ý thức thần thánh. Do đó, Shree Krishna mô tả cách những người đã đạt được siêu việt thoát khỏi sự ràng buộc, sợ hãi và giận dữ. Họ không bị xáo trộn và được trang bị trong mọi tình huống. Với các giác quan được khuất phục, họ giữ cho tâm trí của họ luôn luôn đắm chìm trong Đức Chúa Trời. Ông cũng giải thích sự tiến triển của những phiền não của tâm – chẳng hạn như tham, sân, si, v.v. và khuyên làm thế nào để vượt qua những phiền não này.